Dvds, Vcds e Cds e sites substiuem um guru?

Gente, cada é mais fácil achar material pra estudar dança indiana on-line! Fiz uma baita pesquisa e achei muita coisa. Até, recentemente adquiri algumas. Tem dvd, vcd, cd rom, sites e livros. Tem de tudo, de dança clássica em seus vários estilos, até bhangra e bollywood dance. Dos que adquiri, posso falar. São dvds, vcds e cd rom. Bastante didáticos e bem intencionados. Em todos eles, porém, se houve a mesma mensagem dada pelo artista apresentador: "Esse dvd (vcd, cdrom etc) é para ajudar estudantes em sua prática, complementar o aprendizado de aula, mas jamais deve substituir um guru." Claro, assistindo o dvd se pode ter uma ídéia do movimento, de sua seqüência, mas pra quem nunca viu dança indiana...fica complicado. São movimentos, em geral, bastante complexos. Dá pra confundir até quem sabe...imagina pra quem não conhece! São realmente ótimos como extra, como ilustração, para ajudar a memória e ter sempre uma fonte na hora da dúvida, mas pra sair dançando depois de decorar um ou 2 dvds é outra história. E quem vai verificar se a mera repetição do que está no video é boa, se há simetria (numa dança completamente geométrica), nos ângulos, na movimentação (diagonal, circular, linas retas para trás, para frente...) quem vai verificar abhinaya (a expressão, o olhar, o sentimento) posicão dos pés etc. É impossivel fazer tudo! Um guru pode, além de te dar toda a instruçao técnica, te dar percepção estética (o que fica bem para um corpo, pode não ficar tão bem pra outro) apontar problemas, e acima de tudo, te fazer entender, de dentro pra fora, que dançar é bem mais que apenas mover o corpo ao som da música. Ele te ensina, através da dança, tantas outras coisas. Minhas amadas gurus (como sinto falta delas!) eram muito mais que minhas professoras. Foram e ainda são, amigas/irmãs (aka, como as chamava).
Confesso que tem sido muito dificil praticar sem elas. Um espelho, uma câmera filmadora são meus ajudantes. Claro, um guru pode te mostrar, te ensinar, mas não pode praticar por ti. É nisso que tento me concentrar. Sem o olhar das minhas mestras, faço-as presentes no meu coração e mente, praticando e lembrando de toda energia e conhecimento que me transmitiram enquanto praticava na sua presença.E, assim, de certa forma, sinto que elas estão ali.
Lots of Pyar, my dear gurus Alice, Annalisa e Anita!

Sobre Bharata Natyam*

BN é uma dança clássica originária do sul da India e deriva de 'sadir' ou 'chinna melam'que era praticada nas côrtes e templos na área que hoje é Tanjore e Mysore . É considerada uma das mais antigas ainda praticadas até hoje, estima-se que sua origem seja aproximadamente 2000 anos atrás. Suas principais características são, além do domínio da técnica, a graciocidade, pureza, leveza e suas poses estáticas quase como estátuas/esculturas. Sem dúvida, ela eleva o dançarino e o espectador a um nível mais sutil/elevado de consciência. Aquele que dança é considerado um adorador do Divino, uma personificação de beleza, charme e graciosidade. Não se sabe ao certo, pois a arte passou por muitas mudanças ao longo dos séculos, como era sua forma original. Sabe-se que antigamente era dançada principalmente por mulheres, as Devadasis ou Nartakis. Elas eram talentosas artistas que dançavam, cantavam e tocavam vários instrumentos nos templos. Além disso, sabiam sânscrito e outras linguas, o que as ajudava a interpretar ainda melhor diferentes coreografias. Seu patrocínio vinha dos reis que queriam dançarinas para seus templos locais e cortes. Primeiramente alguns conflitos entre muçulmanos e hindus prejudicaram essa arte que, foi praticamente extermindada na segunda metade do sec XIX , com o domínio britânico. Os novos dirigentes não tinham o menor interesse em preservar a dança e sua tradição, e as devadasis perderam seu sustento e seu estatus. Logo, a dança passou a ser associada a prostituição, o que envergonhava muitos hindus. No entanto, na década de 30, alguns revivalistas como E. Krishna Iyer, Mrilalini Sarabhai e Rukmini Devi buscaram as antigas devadasis para ensiná-las a dançar.Desde então, Bharata Natyam, como passou a ser chamado para livrar-se do velho estigma, não olhou mais para trás. Hoje em dia, ela é uma das danças mais praticadas, não só na India, mas ao redor do mundo. De todas as mudanças pelas quais BN deve ter passado, uma é clara como cristal: hoje, ela pode ser estudada e praticada por todos aqueles que se interessarem por ela. Mas, ainda assim, hindus e não hindus, todos têm que se dedicar, praticar com seriedade e compromisso, pois, apesar de todas essas mudanças, ainda é uma dança com o propósito de louvar o divino e comunicar sobre as escrituras sagradas, não somente puro entretenimento e exibição do ego.

*Este texto reune algumas informações traduzidas da internet.

Shiva Nataraja

Acho válido falar um pouco mais na imagem mais famosa da cultura indiana, muitas vezes usada até para representá-la: Shiva Nataraja, o Deus (sim, é homem)! A famosa figura que dança dentro do círculo de fogo. Sua mão direita segura o damaru, um pequeno tambor que é responsável pelo primeiro som da criação e também pelo último da destruição (isso me lembra também a respiração, o coracão batendo...). Em sua mão esquerda está o fogo (agni) que queima e destrói, mas que também ilumina e energiza. Sua segunda mão direita mostra o gesto da benção/proteção e sua outra esquerda, apontando para o pé levantado, diz: "não temeis, pois estou aqui". Seu pé levantado mostra o caminho para nos libertar da ilusão causada pela ignorância e o refúgio de todas as almas. Ao seu redor, o círculo de fogo que representa a roda do tempo, os ciclos da vida e da morte. Seus cabelos são o rio Ganges ou a Deusa Ganga, e apontam para as 4 direções a lua como adorno nos longos cabelos. Ele veste a pele do tigre e tem a serpente adornando seu corpo. Seu outro pé esmaga, dança em cima do demônio da história anterior, o que simboliza o total domínio sobre a ignorância.
Este é Nataraja, o aspecto de Shiva relacionado a dança. Mas, quase todas as deidades hindus possuem, pelo menos, 2 aspectos um divino/super-humano e um humano, o que é quase impossivel de identificar. Shiva costuma a aparecer também como mendicante, sentado em meditação. Como professor de Yoga, ocultismo, astrologia, história, alquimia, tantra, yantra... Seu aspecto irado, matando demônios, animais ferozes. E tantos outros aspectos. Daria uma lista enorme!!!
Por hoje era isso, até a próxima!

As origens da Dança I

Falar em Dança Indiana sem falar em religião e mitologia é impossível. Tudo indica que a dança, na India, foi criada, não só pelos Deuses, mas também para eles. Diz o Natya Shastra: "Quando o mundo estava se consumindo em função do desejo e da ganância, da inveja da raiva, do prazer e da dor", os humanos (algumas versões falam em Indra e os outros Deuses) pediram a Brahma, o supremo, que criasse um passatempo que pudesse ser apreciado por todos, dos mais ricos e estudiosos aos menos privilegiados e analfabetos, já que as escrituras não eram acessíveis a grande parte do povo. Brahma se dedicou a meditação profunda e, juntando a arte da literatura do Rig Veda, a música do Sama Veda, abhinaya ou gestual do Yajur Veda, a Rasa ou sentimento do Atharva Veda, criou o Natya Veda. A palavra Natya, deriva de nat que significa movimento/ação. Natya é representação dramática ou teatro com música, poesia e dança. Mas Brahma lembra que não criou o Natya Veda apenas para o nosso prazer, mas sim para, através da arte, despertar sabedoria no ignorante, aprendizado para os estudiosos e despertar ética naqueles que tem uma boa conduta moral. Assim, por intermédio do sábio Bharata (a autoria do Natya Shastra é atribuida a ele) Brahma presenteia os humanos com o Natya Shastra. E Bharata, tendo composto o primeiro drama, vai em busca de Shiva para incorporar os passos de dança.
*Bharata Natyam: BHA (bhava-expression) RA (raga-melodia) e TA (tala-ritmo)
Natya: teatro, artes dramáticas (na India não existe separação entre teatro e dança).
Importante notar também, que durante um certo período, não só BN como outras danças clássicas, eram apresentadas somente dentro dos templos. As Devadasis eram dançarinas do templo e ofereciam a dança como forma máxima de adoração. Sendo uma espécie de prece dançada e oferenda ao mesmo tempo. Mas não há precisão se os frequentadores do templo podiam ou não regojizar-se com as performances.
Tendo dito isso, fico devendo como Shiva criou a dança e como ela se espalhou.
Por hoje era isso, até breve!

Mais um Blog???

Pesquisando na Web, achei muito material relacionado a Dança Clássica Indiana. Alguns estilos como Bharata Natyam, Odissi, Kuchipudi e Kathak são os mais populares. Mas pouco material é em Português. Depois de ler bastante os sites e blogs já existentes (claro que é impossível dar conta de todos) resolvi começar meu próprio blog, justamente pra ajudar aqueles que como eu, se interessam por essa arte. Fico me imaginando sem saber Inglês...seria bem difícil, o acesso a informação seria bastante limitado. Mas com quase 10 anos de estudo* (alguns fora do Brasil) e uma bilblioteca sobre dança, mitologia, religião e arte indiana, além 3 viagens a India e muitos dvds, filmes documentários e programas acredito ser justo dividir isso com alguém. E o melhor: tudo em Português!!!Bom, espero que você aproveite esse espaço também, deixando comentários, críticas, correções, dúvidas...Pretendo, além de minhas idéias, também traduzir textos, postar links, etc.
Ainda, gostaria de falar um pouco aqui sobre arte, religião e culinária oriental, o que acredito ser bastante ousado, tratando-se de uma cultura tão distante para a maioria das pessoas aqui no Brasil. Temos pouco contato, poucos imigrantes/visitantes vindos de países da Asia, principalmente no sul do Brasil. A idéia, é claro, não é discorrer academicamente sobre esses temas, mas sim explorar, pesquisar e trocar idéias sobre eles.
Assim, espero que visitantes aqui possam se divertir e instruir tanto quanto eu irei!


*Meus estudos em Dança não são formais, são resultado de pesquisa, muuuito interesse e esforço. Meu aprendizado e prática em dança aconteceram descontinuamente e em diferentes lugares, com diferentes professores.